* cheab.bbactif |القضية الفلسطينية | باكالوريا | التانوي |تقافة عامة | انترنت و برامج علمية

عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا
ادارة المنتدي

cheab.bbactif.قصر العلوم.القضية الفلسطينية.التانية تانوي.الاولي تانوي.التالتة تانوي.الباكالوريا.برامج و انترنات علمية.تقافة.نكت و الغاز.ترفيه.هندسة الطرائق.كمياء.التوضيف.تعرف و اعضاء.صور و فديوهات علمية.تفاقة.فلسفة.ابداعات.مواضيع علمية.رياضيات.فزياء.منتدي


    مقدمة في علوم القرآن

    شاطر
    avatar
    pro-of-net
    المدير
    المدير

    الجنس : ذكر
    عدد المساهمات : 743
    نقاط : 4660
    السٌّمعَة : 8
    تاريخ التسجيل : 02/10/2009

    مقدمة في علوم القرآن

    مُساهمة من طرف pro-of-net في الجمعة 28 يناير 2011 - 16:53

    مقدمة في علوم القرآن

    أولا : تعريف القرآن الكريم .
    لغة : من قرأ بمعنى تلا و قيل جمع .
    اصطلاحا : هو كلام الله ، العربي ، المعجز ، المنزل على محمد صلى الله عليه و سلم بواسطة الأمين جبريل ، لفظا و معنى ، المكتوب في المصاحف العثمانية، المنقول إلينا بالتواتر ، المتعبد بتلاوته ، المبدوء بسورة الفاتحة ، المختوم بسورة الناس .
    ثانيا : الفرق بين القرآن و الحديث القدسي .
    قبل أن نحدد الفروق و جب معرفة أولا معنى الحديث القدسي ..
    تعريف الحديث القدسي : هو ما يرويه النبي صلى الله عليه و سلم عن ربه بلفظ من عنده ، وعبارته :قال ص : قال الله تعالى أو قال ص فيما يرويه عن ربه ...
    الفرق بين القرآن و الحديث القدسي :
    1 - القرآن كلام الله المعجز بخلاف الحديث القدسي .
    2- القرآن ينسب إلى الله تعالى في حين القدسي يروى مضافا إلى الله تعالى ..
    3- القرآن منقول بالتواتر ، أما الأحاديث القدسية فأكثرها من قبيل أخبار الآحاد فيها الصحيح و الحسن و الضعيف .
    4- القرآن وحي باللفظ و المعنى ، و الحديث القدسي وحي بالمعنى دون اللفظ .
    5- القرآن الكريم متعبد بتلاوته ، تتعين القراءة به في الصلاة بخلاف القدسي . 6- القرآن لا يمسه إلا طاهر بخلاف الحديث القدسي .
    ثالثا : الوحي و أقسامه .
    تعريف الوحي :
    لغة : الإشارة السريعة أو السرعة و الخفاء و منه الإلهام الفطري و الغريزي ، الإشارة بالرمز و الإيحاء ، الوسوسة .
    اصطلاحا : هو إعلام الله تعالى من يصطفيه من عباده بطريقة سريعة خفية .
    أقسام الوحي :
    1. وحي الله إلى الملائكة : كيف أوحى الله بالقرآن إلى جبريل
    2. وحي الله إلى الأنبياء والرسل : وهو إما من غير واسطة أو بواسطة.
    • بغير واسطة : بدوره ينقسم إلى قسمين .
    أولا : الرؤيا الصالحة في المنام عن عائشة قالت : ( أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا الصالحة في النوم ) متفق عليه .
    ثانيا : الكلام الإلهي من وراء حجاب يقظة لا في المنام كما حدث مع موسى و محمد قال تعالى : ( و كلم الله موسى تكليما ) النساء 164 .
    • بواسطة : بواسطة الملك و له حالين
    أولا : أن يأتي الملك إلى الرسول صلى الله عليه وسلم مثل صلصلة الجرس وهو صوت قوي شديد .
    ثانيا : أن يتمثل له الملك رجلا و يأتيه في صورة بشر قال صلى اله عليه وسلم : ( أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس و هو أشد علي ..و أحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني ) رواه البخاري.
    رابعا : موقف الفلاسفة من الوحي .
    خاض الفلاسفة و المتكلمون في بيان كلام الله على نحو أدخل الناس في متاهات ، حيث قسموا كلام الله إلى قسمين : نفسي قديم قائم بذاته( ليس بحرف و لا صوت و لا لغة ..) ، و كلام لفظي هو المنزل على الأنبياء ..واختلفوا في القرآن هل مخلوق أم لا ؟ و رجحوا أنه مخلوق .. وهل صفات الله حقيقة ...ثم تناولوها بالتحليل الفلسفي الذي يؤدي إلى التشكيك في عقيدة التوحيد .


      الوقت/التاريخ الآن هو الخميس 23 نوفمبر 2017 - 0:58